张国英
程可则（1624—1673年）字周量，一字彦揆，又字湟溱，小字佛壮，号石臞，南海大同堡人，寓居佛山松桂里（现禅城区祖庙街道），筑有蕺山草堂。十岁能文，人称“神童”。程可则与屈大均等同师事陈恭尹之父陈邦彦，而随着陈邦彦与陈子壮、张家玉在广东的抗清运动于顺治四年（1647年）九月失败，陈邦彦身死，三年后清军入主广州，二人即走向了不同的仕途方向。五年（1648年），李成栋反正后，屈大均赴南明为永历政权效力，然而不得重用，到七年（1650年）出家为僧，其后即以明朝遗民自居；而程可则在明亡后，礼广州海幢寺释函星为僧，法名今一，号万间。八年（1651年），“不得已而取世”，出仕清朝，得中举人，然而其仕途“不偶”，在次年的会试中其政治生涯几乎断绝。九年（1652年）会试后殿试资格被褫革之后，于十年（1653年）春回到了家乡，四年（1657年）十一月北上。次年会试，名列第一，以磨勘题理，不得参与殿试。既不得意，归居南海西樵山，益发愤，沉酣经史。“又东游吴会，西滥彭蠡，北走燕赵，循太行，观九塞三阙之险”。十七年（1660年），程可则再次出仕，于是年的内阁考试中中试，被选为内阁撰文中书。十八年（1661年），奉诏颁赐山东，六月改入内秘书院。康熙二年（1663年），因其父程仙去世守制，然而服阙后即官复原职，八年（1669 年），以户部主事任顺天乡试同考官，同年升为户部员外郎，督理右翼仓务。十年（1671年），转任兵部职方司郎中，十二年（1673年）出任桂林知府，以敏干称。时值三藩乱起，以忧病卒于全州。著作有《海日堂诗文集》《遥集楼诗草》《萍花草》。
程可则在诗歌创作上，取法于中盛唐。他身历国变，师友多为抗清志士遗民，所受影响甚深，其诗往往借怀古以隐寄故国之思。“自识离骚赋，长怜泽畔吟。山川过雨雪，祠庙失登临。江阔黄沙暗，天寒白日沉。如何非贾谊，流涕亦沾襟？”（《汨罗江望三闾大夫庙》）程可则郁郁不得志于时，“自其试童子时，每冠军，辄有变故废案。”（陈恭尹《海日堂集序》）壬辰会试登魁，又黜不得第。一生蹭蹬仕途，故其诗多感怀身世，哀伤人生之作。“天地几除夕，吾生无百逢，冉冉三十年，汩汩泥途中。闻道既不早，役世将焉穷？逝当还空山，抱璞守其终。如何复道路，日夕悲回风？”（《江上除夕》）程可则迫于形势，改变初衷，出仕清朝，颇感惭悔。“未能守空山，徒然三复此……扉履不可留，惭忧渡湘水。”“浮云出岫巅，卷箨下岩表。俱为风所驱，何时返林峤？”（《寄呈本师天然和尚》）他长期游宦在外，心既不乐，而时时怀念家乡，总希望一朝得以归去。其诗集中，怀家之作尤多，格调多哀婉忧伤。“夜来恒不寐，孤枕听莺声。为客逢春尽，怀家见月明。塞长鸿断梦，天远树含情。缥缈白云外，徒劳思帝京。”（《燕京杂兴》）程可则的诗颇负一时盛名，与宋琬、施闰章、王士禄、王士祯、汪琬、沈荃、曹尔堪并称“海内八大家”。
程可则是清初较早在中原建立影响的岭南诗人。在任京官期间，长期与王士祯、王士禄、汪琬、刘体仁、董文骥、李天馥、陈廷敬、宋荦等名流结社，诗酒往还。又与冒襄、曹溶、龚鼎孳、王庭、宋琬、陈维崧、朱彝尊等诗人交游，把诸岭南诗人介绍给这些诗界名流，对岭南诗人与海内诗人的创作交流活动起了较大作用。
来源：《禅城名人》
