《法界源流图》：世界最长的木雕艺术品

　　1999年1月，《法界源流图》被上海大世界基尼斯总部确认为“大世界基尼斯之最”(世界最长的木雕艺术品)。作品采用优质细叶樟木雕刻而成，总长38米，高08米，厚015米，先后在上海、广州、广东南华寺、潮州淡浮院等地连续展出3年多，引起巨大的轰动，国内外观者如潮。收藏《法界源流图》原图的吉林省博物馆组织专家对其进行研究探讨，给予“它将以您的心血凝铸的生命使之与丁氏的《法界源流图》并行于世”的高度评价。

　　我是中国木雕的传承人，历时三年独立创作完成了这一巨型木雕作品。1972年高中毕业后，我进入汕头工艺美术公司学习木雕创作，迄今在这个行当做了42年。在我动手创作《法界源流图》前，也曾经零零星星地搞过一些佛像雕刻。如果说这与创作《法界源流图》有关系的话，那么，套用佛家的一句话，那就是缘分。在利用工余时间搞自己创作的同时，我就一直想要做一点比较有价值的东西，至少是对自己多年来的学习和创造进行一次阶段性总结。

　　说起来也是机缘巧合，1995年元旦，我偶然在旧书店看到一幅宽33厘米，长1635厘米的《法界源流图》长卷画。一见到这画，我的心马上就像是触电似的，整个人都蒙了，脑海里不断闪过一个强烈的念头：这就是我要找的东西!当时，这幅画要价也不低，1000多元差不多相当于我两个月的工资，但是，我还是毫不犹豫地把它买了回来。

　　如果说以前我偶尔为之的佛像雕刻是自己的一点爱好，那么，现在摆在我面前的这幅巨制画作，却在无形中激起了我对这个神秘世界的痴迷向往。《法界源流图》原作是清代乾隆年间宫廷画家丁观鹏的绘画长卷，该作是丁氏奉乾隆皇帝之命，在佛学专家章嘉国师的悉心指导下，对12世纪后叶中国西南边陲大理国“描工”张胜温的佛像绘画《大理国梵像卷》进行整理、临摹，历时数载而成的。它系统地描绘了佛教的渊源及其在中国传播的重要史实和传说，对佛教三大派别：显宗、禅宗、密宗均有彰显，并集佛教、历史、艺术、民俗研究于一画中。乾隆皇帝对此画极为赏识，御笔题为“法界源流图”，并亲撰序文。此画作被视为中国佛教的史诗和佛教绘画艺术百科全书，并被誉为“中国佛教艺术瑰宝”。

　　如何将这部世人难得一见的佛教绘画杰作展示于世?在我看来，佛像造型是一种文化现象，其表现的不仅仅是宗教，而是反映一个社会的政治、经济、艺术、文化和民俗等各个方面的内容，如何把它再现出来，让其从平面走向立体?这是我当时所考虑的重点。当然，我也清楚，要完成这一巨大工程，自己要把各个方面的情况都考虑进去，这不仅是对自己的佛教知识的考验，更是综合学养和艺术功力，甚至是毅力和胆识的一次极其严峻的考验，这无疑是一个庞大浩繁的工程，稍有不慎，那就不仅是一次普遍的工作上的失败，而且还会招来各种各样意想不到的后果。画作有些地方清晰，有些地方模糊，有的地方含混，有的地方甚至还洇漫不清，或许在画中的这些地方进行欣赏时，还可以像国画的“留白”给人带来某种神妙的效果，但是，在雕刻世界里，一刀一划，一线一面都必须要求精到细致，不能丝毫有蒙混过关的可能。

　　为了创作《法界源流图》，我搜集了几十本有关佛教的书籍，开始花几个月的时间日夜攻读，了解法界源流，探索佛教奥秘。可以说，从这个时候开始，我才真正的像一个刚入门的弟子一般，战战兢兢、小心翼翼地开始这一漫长历程的探索取经。后来事实证明，我当时所下的这些工夫是非常值得的，是受益非浅的。在真正进入到创作的阶段后，我每天工作至少都在12个小时以上，有时甚至更多，思想随着一笔一刀的向前推进，整个人都沉浸其中。

　　《法界源流图》制作过程及成品局部(谢初勤供图)

　　整体完成后的《法界源流图》木雕作品，内容包括96组既独立成章，又前后呼应的佛教故事，600多尊神态各异的法界人物(人物形神、头饰、服饰几乎无一雷同)，50多种活灵活现的珍禽异兽，并衬以错落有致的山水、祥云、亭榭楼台、奇花异草，以及数不胜数的佛具法器等。作品细致入微地再现了佛陀的慈悲睿智和观者的变幻无穷：十八罗汉、禅宗六祖、护法神将、人身兽首、龙蛇交错、鹤舞凤翔、松柏兀拔、亭榭瑰丽、菩提金果、金刚流丹。整个作品构图虚实相生、疏密有致;刀法融合南派的浮雕、圆雕、通雕、透视雕多种手法，做到粗犷处豪迈恢宏，细致处玲珑剔透;既显物象丰仪，又见精到细微，并赋予木雕作品独有的质感和刀工，以及线条的韵味美感，特别是强调从细节上来突出人物的神态相貌、个性精神、动静结合、形神丰满、个性突出、穷工极巧，达到“精愈鬼斧、巧夺天工”的境界。《法界源流图》的成功问世，将潮汕木雕艺术整体创作水平提升到一个新的高度，也使潮汕木雕作品的对外影响力进一步地扩大。

　　口述：秦宪生，中国木雕艺术大师、中国民间文化杰出传承人，大型木雕《法界源流图》创作者

　　整理：谢初勤