编者按：近年来，社会上文玩收藏热度不断提升，造假手段层出不穷。在鱼目混珠的文物市场中，人们如果缺乏相应的收藏知识，或是购买渠道不正规，买入赝品的概率就会大大增加。因此，无论是专业藏家还是“老物件”爱好者，学习鉴定知识都必不可少。
广东省文物鉴定站定期推出“鉴定宝典”文物鉴定科普小知识，以专业鉴定人员的角度，通过真实的案例，普及文物鉴定知识，教大家快速识破造假手段，防止藏家利益受损，为文博、收藏爱好者提供学习交流的平台，在引导民间合法合规收藏的同时，也将文化惠民落到实处。
日前，由广东省文物鉴定站与广东省博物馆合作推出的第四场“博古鉴真”2023大型公益文物鉴定及文物法规咨询活动成功举办，共为81位群众鉴定物品307件/套，其中98件属于文物范畴的器物大部分都是祖传物，通过购买所得的真品仅为少数。在鉴定站今年1至9月举办的46场“南粤鉴真公益行”鉴定活动中，文物数量占比也仅达26%。
广东省文物鉴定站举办民间收藏文物鉴定活动的二十余年间，“多看少买”往往是鉴定专家最常提醒人们的四字箴言，但具体要“看”什么，怎么“看”呢？
不少群众往往一知半解，“专家您看，我在网上搜到的图片，跟我这件不是‘一模一样’？”其实不然，本期“鉴定宝典”将以高古玉器为例，带你揭秘“看”中门道！
这两件玉佩，哪件为真品，哪件为仿品呢？文末将揭晓答案。
纷繁复杂看“花眼”，入门掌握“标准器”
“看”的过程就好比往大脑里录入文物样本信息，遇到类似器物再进行比对分析。不过，录入信息时首先要保证准确性，否则就容易被误导。博物馆、拍卖预展、古玩市场，纸质的发掘报告、展览图录、研究性书刊，以及网络各大自媒体平台……我们能够“看”到的对象形形色色，入门首先应该如何选择呢？
拍卖预展、古玩市场中出售的商品鱼龙混杂，倘若没有先建立扎实的知识系统，就容易以假乱真。纸质资料能够提供基础知识，但首先要选择正规出版社，才能保证内容的权威性，不过获取成本也相对较高。自媒体时代，网络为获取公开的文物高清大图等数字学习资源提供了便利，但同时也出现不少制假售假商家夸大宣传或杜撰营销的情况，需要浏览者加以分辨。
事实上，有一处适合文物鉴赏入门、成本又不高的极佳学习场所，那便是国有博物馆。博物馆经常举办各类精彩纷呈的展览，展出众多经过科学考古发掘出土的文物，这类“标准器”便是我们首先最值得“看”的重点对象。更重要的是，在展览现场能够从多角度观察玉器的细节，其立体性与色彩准确度是文字与图片无法比拟的。因此，不妨先从博物馆的“标准器”看起！
关注展板展牌信息，认准“标准器”
名称、年代、出土地点、尺寸、材质、用途……展板和展牌上的丰富信息可别错过！出土信息是我们用来识别“标准器”的重要条件之一，进而可以再观察这类出土玉器的细节，熟悉该时代、该地域玉器的玉料、工艺、造型、纹饰、沁色等特征，了解其用途与文化内涵。
广东省博物馆展出的石峡遗址出土玉琮（左）及其展牌信息（右）。
察“质”观“色”，了解玉料知识
古人以“美石为玉”，材质包括透闪石、蛇纹石、大理石、方解石、绿泥石、迪开石、叶蜡石、绿松石、玛瑙、水晶等多个种类。以透闪石为例，自东北地区9000多年前的小南山文化开始，透闪石质玉就成为古人钟爱的玉石种类之一，历代均大量使用。在博物馆展览陈列中，我们能够看到众多中国古代早期透闪石质玉器，尽管历经2000年以上的埋藏，却仍然保持着莹润的质地与淡雅的色泽。
小南山遗址出土玉玦，未受沁部分显示浅绿色。（图源:新华社客户端黑龙江频道《解码乌苏里江畔小南山遗址》）
从矿物学角度来说，透闪石的成分为Ca2(Mg,Fe)5[Si4O11]2(OH)2，以双链状结构存在，摩氏硬度为6.0-6.5，呈半透明至不透明状态，具有油脂光泽、蜡状光泽或玻璃光泽，根据铁等金属离子含量、价态的不同，可分为白玉、青白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉等不同种类。
尽管同为透闪石质玉，不同玉矿区呈现的玉质特征也有所不同。近年来，随着古玉矿资源的日益枯竭，仿古玉器多采用新产地玉料制作而成，如俄料、青海料、韩料等，更有甚者，会使用玻璃、玉粉、树脂等材料。
现代常用仿古玉料特征
需要注意的是，目前市面上各类玉石检测机构出具的证书，无论哪个产地的玉料，其材质通常写的都是“和田玉”。因为根据《和田玉鉴定与分类》（GB/T 38821-2020），“和田玉”已被列为玉种之一，所有透闪石-阳起石质玉均属于“和田玉”范畴。因此，这样的检测结果并不代表玉料一定产自新疆和田地区。现代翡翠同样也存在这种情况——缅甸翡翠和危地马拉翡翠价格差异较大，但二者的检测结果都是翡翠。
左为俄罗斯料及其检测证书，右为青海料及其检测证书。
辨别制作痕迹，了解工艺水平
中国早期玉器加工方式较为原始，往往保留了切割、钻孔、雕刻等人工痕迹，与规整的现代机械加工有所不同。在观展时，即便远观发现玉器的线条十分流畅，但放大照片时往往能观察到来回切割、琢磨的痕迹。
线切割痕迹，如良渚文化玉璧表面使用砂绳切割呈现的弧线痕。
片切割痕迹，如春秋时期玉钺表面呈现的直线痕。
钻孔痕迹，如良渚文化玉琮孔璧留下双面对钻产生的平行螺旋纹与台痕。
雕刻痕迹，如良渚玉匠使用燧石工具刻划形成玉琮表面的兽面纹。
现代仿古兽面纹。
观察造型纹饰特征，掌握时代审美偏好
不同年代制作的玉器都有其独特的造型与纹饰特征。以汉代为例，该时期华南用玉达到高峰，其中以西汉南越王墓出土的玉器最为丰富和最具代表性。
据统计，南越王墓出土的玉器包含玉衣、觽、璧、璜、组玉佩、舞人、佩饰件、玉具剑饰、带钩、印章、六博子、铜框镶玉卮、铜框镶玉盖杯、角形杯、盖盒和铜承盘高足玉杯等19种共244件，大致可分为礼仪用玉、丧葬用玉和装饰用玉三大类。纹饰有几何形纹、动物纹、植物纹等，如动物纹样则具有身体弯曲度大、富有动感、杏眼出梢、四肢刚劲有力、绞丝长尾分叉等特征。
观察比对形纹特征，其实无需细究其是否与“标准器”完全一致，倘若遇到完全相同的“双胞胎”甚至“多胞胎”，反而更加值得怀疑。需要关注的是整体比例、纹饰间布局、线条走向、刻画精细程度等细节。
正如下图对比的两件玉佩，就螭纹来看，标准器的螭首近方形，足部线条刻画写实，似生活中所见的猫科动物，显得十分有力，而仿品螭首过长，足部线条绵软，显得模式化而无力。兽面眼部虽然都刻有阴刻圆圈纹，但标准器线条流畅，而仿品则更显粗拙。标准器中璧部分的谷纹远看十分规整，细看则每一处都不一样，尾部线条弯曲自然。仿品边缘则十分平直，硌手感明显，为现代机械直接切割加工而成。
上左图为广州南越文王墓主棺室出土兽首衔璧青玉佩，上右图为鉴定活动所见的现代仿品。
理解受沁机制，识别出土痕迹
古玉的沁色，是指玉器在地下埋藏过程中，因本体结构与周围接触环境相互影响，由外向内发生色彩及质地的变化，通常发生于玉器结构疏松的位置或裂隙处，颜色包括白色、黑色、红色、褐色、黄色、绿色等，边缘存在过渡区域。倘若周围环境的物质分子（如土壤、铜锈、朱砂等）较大而未能沁入，则会附着于玉器面上。
出土玉器沁色及附着物（左为黑色沁，中为附着铜锈，右为附着土壤及朱砂）。
不过，如果在市面上看到这类痕迹，就要警惕了！一是因为玉器的沁色和附着物是出土的重要判断依据，出现这类痕迹的玉器可能属于出土出水文物。《文物保护法》规定:“中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗存的一切文物，属于国家所有”，买卖这类玉器容易触犯文物法律法规，因此建议不要购买和销售。二是因为这类痕迹很可能是现代人工做沁的印记，系用酸性或碱性溶液进行化学腐蚀所产生，长期贴身佩戴也会对健康造成危害。
良渚文化出土玉器以“鸡骨白”沁色为显著特点，当地商家会仿制销售相似沁色的仿古玉器。
料、工、形、纹、沁是玉器鉴定的五大关注重点，正如本文开头展示的两件犀/虎形玉璜，左边的一件出土自广州南越文王墓主棺室（图源：南越王博物院微信公众号），而右边的一件则是鉴定活动中的仿品。根据以上五大要素的阐释来判断，你看出来了吗？
其实，“看”这个字看似只是一个简单的动作，但想要“看”出古代玉器中的奥秘，仍是一个长时段的知识储备过程，每个时代、每个地域的玉器在这五方面皆有其不同特点，需要一一进行系统梳理归纳。这也是一个培养和考验细心与观察力的过程，需要善于抓取细节、保持敏锐直觉才能发现“不到位”的破绽。它还是一个在人脑中比对分析的过程，需要调取脑海中同类器物历史资料以及运用多个方面知识综合判断。
但正因如此，玉器鉴定才更加有趣而充满魅力，吸引越来越多人共同传承弘扬中华优秀传统玉文化。
来源：南方+
