古代也和现在一样，除了平常的公休假以外，还有一些传统节日假，只不过节日假的名称以及放假的天数有区别罢了。拿汉代来说，它不但正月岁首有假，其他诸如夏至、冬至、伏日等，皆有假期。
汉代的很多公休假与节假日，与现在有很多异曲同工之处，特别是汉代“五日一休沐”的例行公假，与现在一模一样，所以常说，现在的“五日工作制”最早源于汉代。从汉武帝开始，年假已经从岁首开始了，而在秦代和汉初，都是以夏历十月为岁首的，也就是说，那时候人们过的新年第一天，是农历的十月一日，与现在相差较大。
但就是这样的节假日，也有正常上班的。在《汉书·薛宣传》中，就说到一个管辖盗贼的官吏张扶，待在官署里不肯回家，“独不肯休，坐曹治事”。上司薛宣见状，就劝他回家，让他“归对妻子，设酒肴，请邻里，一笑相乐”。
晋代规定官员有“急假”，“急假者，一月五急，一年之中，以六十日为限”。一月可以休息五天，即平均六天休息一天，这种假期一年累计60天。由此大概可以推断晋代已将汉代的五日一休改为六日一休。
到了唐代，改为了“旬休”，也就是“十日一休沐”，节假日制度也趋于定型，春节（元日）和冬至的假日，已定型为七天，这在《唐六典》和《假宁令》中都记得清清楚楚。唐代“法禁颇宽，恩礼从厚”，官吏们在节假日，不但可以休沐娱乐，还可以得到官方的游宴安排和“过节费”，让官员既过了节，又得到了赏钱。
宋太祖时，于开宝九年四月“著令旬假为休沐”。与唐代一样，也是每十天例行休息一天。宋代的节假，虽未见像唐代那样的详明记载，但实行情况应该与唐代差不多。
元朝时期，虽然沿袭了“十日一休沐”的旬假制度，但节假日骤然减少，不但很多节日没有假期了，春节（元正）的放假天数也大大缩减，由原来的七天降到三天。
到了明代，尽管春节自正月初一开始，“文武百官放假五日”，包括元宵节的假日也相对延长了，但旬休制度被完全取消，改成了一月一休制。总的来看，明朝的节假日，比起元朝来，又有了进一步的紧缩。
清朝基本上沿袭了明代的休假制度，但把冬至、春节（元旦）、元宵三个比较接近的假日，连在了一起，变成了“黄金月”，从年末的十二月十九日至二十二日到新年的正月十九日至二十二日，实行封印放假，这期间，官员各自回家，官府停止办公。这也是清朝特殊的休假举措。但正像上面说的，官员们总的休息时间并没有增加，除了这个“黄金月”之外，其他的节日休假和例行的月常公休，都一概消失，没有那回事了。
每到封印之日，官员们皆大欢喜，楼堂馆所，欢聚一堂，“以酬一岁之劳”“万骑齐发，前门一带，拥挤非常，园馆居楼，均无隙地矣”。由此可见，“黄金月”的确刺激了当时GDP的增长，但也存在不少弊端，官府停止办公，不但给急于办事的老百姓带来不便，也让一些不法之徒借此机会作恶，给社会带来不安。
从古代例假和节假制度看出，古代的休假也一定体现了对人之常情的考虑和对官员的关爱，正所谓“劳逸结合”，才能更好地工作。
来源：中国组织人事报、南方+
